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安徽百餘地名帶“雞”字 部分還有傳說相伴

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合肥城隍廟，雞年生肖飾品大受歡迎。

新安晚報 安徽網(www.ahwang.cn)訊 前段時間，貴州省凱裡市 六個雞 村迅速走紅。其實咱們安台灣商標註冊代辦徽也有很多含 雞 字的地名。雞山、雞公尖、雞子包、金雞嶺，雞公凸、雞毛口、雞公坦、雞鳴山、金雞崗、雞冠寨、地雞沖、銀雞坳、小雞頭、抱母雞山、金雞罩、小雞鳴嶺、燒雞窩、金雞塢

含 雞 地名多為山和村

記者從省民政廳區劃地名處瞭解到，據不完全統計，我省至少有150 個含 雞 字的地名，其中大部分是山，還有很多村落的名字也含有 雞 字，這些地名尤其集中在六安、黃山、安慶等地。

據悉，六安含有 雞 字的地名就達50 個，比如六安市裕安區獨山鎮南焦灣村有一座山叫金雞罩，舒城縣湯池鎮龍眠村有一座山叫雞冠石，霍山縣經開區有一個村叫雞心灘，金寨縣燕子河鎮有一個村叫倒冠雞。

有的地名相同但地方不一樣。比如嶽西縣叫雞籠尖的山峰就有6 處，分別在青天鄉的明山村、道義村、來榜鎮花墩村、河圖鎮河圖村、中關鎮的靖寨村和頭陀鎮的梓樹村。還有六安裕安區獅子崗鄉和廣德縣新杭鎮都有一個村叫金雞籠。

不少地名背後有 故事

為何有這麼多與雞有關的地名？省民政廳區劃地名處相關人士介紹說，有的可能與山峰或村落形狀有關，有的則源於當地傳說。比如在績溪縣板橋頭鄉，有一個村落叫雞毛口，是因為村子在山口，取名雞毛口形容其范圍小；還有一個村叫雞公背，因為山形似雞公，村莊位於山脊上，因此得名。

青陽縣城東南郊的金雞嶺，名字就與當地傳說有關。據說，以前山下住著一個好吃懶做、貧困潦倒的魯老漢。天上一對金雞落在此地，恰好被魯老漢撿到瞭一隻金母雞。魯老漢還想得到金公雞，不料被尋找同伴而來的金公雞教育瞭一頓，最後金公雞和金母雞都飛走瞭。魯老漢幡然醒悟，變得手勤腿勤，日子也越來越好。後來，村裡人為記住教訓、不忘金雞，就將此嶺改名為金雞嶺。

此外，合肥市蜀山區南崗鎮北部有一突起的小山叫雞鳴山，這名字據說與曹操有關。據傳，曹操統一北方後，為瞭東征孫吳，決定從六安到合肥城開鑿一條人工河，以此溝通東肥河和南肥河，使淮河的船能進入長江，以便漕運將士及糧草到東吳去。曹操部下楊將軍負責挖河。誰知一到雞鳴時分，開挖的河道又恢復原樣瞭。據民間傳說，是因為曹操此舉得罪瞭雞神。楊將軍挖河不成，身心俱疲，一病而亡。楊將軍的手下便把他葬於分水嶺上。後人在這裡建瞭一座廟。於是，這座廟便稱將軍廟，這段山嶺便叫將軍嶺，這條河也叫做將軍河，這座山則叫做雞鳴山。

金雞碑與金雞獎有淵源

說起電影 金雞獎 大傢都知道，不過一問到它的來歷，可能很多人搖頭不知。據悉，金雞獎誕生於1981 年，因當時屬農歷雞年，故取此名，以金雞啼鳴激勵電影工作者聞雞起舞。

在懷寧縣洪鋪鎮金雞村有一塊金雞碑，這塊碑與電影金雞獎頗有淵源。據《懷寧縣志》記載： 金雞碑的立碑時間最晚應是清雍正八年，或者上到明代。金雞碑是戲神碑，是研究我國戲曲史的一項重要資料。

懷寧縣文物局副局長何張俊說，金雞碑在全國僅存兩塊，除懷寧這塊保存完好外，福建省漳浦縣也立有一塊，但這塊還是懷寧藝人帶到閩南去的。由於金雞碑是研究我國戲曲史的活化石，因此與電影金雞獎也很有淵源。

雞年話雞，當然得提到安徽與雞有關的民俗文化。雞因與吉諧音，有著美好的寓意，因此在人生儀禮如婚禮、誕生台灣商標申請儀禮等都發揮重要作用。

北京師范大學民俗學博士劉目斌告訴記者，人生儀禮中，如婚姻儀禮，宿州淮北一帶常用喜雞作嫁妝。青年男女結婚時，女方送嫁妝的行列裡，總少不瞭有個抱著一隻公雞和一隻母雞的男青年。這對雞叫 喜雞 ，又叫 長命雞 ，以示喜慶吉祥。據悉，傳說從前有對男女青年相愛，男女雙方都很窮，辦不起嫁妝，眼看婚事難台灣註冊商標成。女的哥哥很正直，就替妹妹想瞭個點子。一天，他向父母說，讓妹妹抱著母雞趕集去換點油鹽。妹妹揀瞭一隻較大的花母雞，用紅麻繩拴著腿，抱著走到橋頭，正好碰到男方抱著一隻用紅麻繩拴著腿的公雞也來到橋頭。眾人一見感到驚奇，認為是天意。哥在父母面前編瞭一首歌： 男的抱公雞，女的抱母雞，天意橋頭會。有瞭長命雞，夫妻偕白頭。 父母無話可說，點頭答應瞭。從此，開始有瞭 喜雞 ，隨著嫁妝而行，先於花轎進入男傢。

也有傳說，這喜雞的由來是農民起義領袖陳勝為他妹妹陳雪花出嫁時想的計策。 劉目斌告訴記者，據志書載， 長命雞 風俗在當地已有1000 多年歷史瞭。現在行婚禮，盡管花轎已不時興，但 長命雞 的古風猶存。此外，我省有些地方，男方要為女傢帶去公雞一隻，女傢留下公雞，給男方帶回一隻母雞。表示吉（雞）來吉去。這兩隻雞雙方都要留養不殺。

還有在誕生儀禮中，報喜風俗也與雞有關。男孩生下後，男方立即染紅雞蛋，填寫紅喜單，由女婿去嶽父傢中報喜。在安慶一帶，向嶽父傢報喜時，會用瓷鼓裝滿糯米飯，上面放幾個紅棗和染紅的熟雞蛋，其中還要放兩個生蛋。若生的是男孩，會帶一隻老母雞；若生的是女孩，會帶一隻公雞。嶽父傢一見雞，就知生的是男是女。

劉目斌說，雞作為一種傢禽，與人類生活息息相關。除瞭以上所述飲食民俗、人生儀禮中有關雞的大量民俗文化外，很多民間藝術也常以金雞報曉的美好寓意來展現，諸如阜陽剪紙、徽州雕刻等。

在安徽還有一些與雞有關的民間娛樂習俗，如亳州三鬥，也被稱為 民間三樂 ，即鬥雞、鬥蟋蟀、鬥鵪鶉。據悉，鬥雞是我國一項傳統民俗文化，始於春秋，興於漢魏，盛於唐宋，一般亳州市過年過節、舉行盛大活動時都會有鬥雞項目。

劉學春 方舢 何源 新台灣申請商標安晚報、安徽網見習記者趙琳 記者鐘虹/文 王從啟/圖

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